성도들의 인내가 여기 있나니

요한계시록14:9-12절을 보면

“또 다른 천사 곧 세째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라 성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라”

 

교회 안에 두 사람이 있습니다.

이스라엘을 먼저 청했지만 그들은 청함에 응하지 않았습니다. 그리고 이제 하나님께서는 예수 그리스도를 보내 주셔서 이방에 빛이 되게 하시고 이방을 청하셨습니다. 이스라엘을 예표로 해서 구약에서 교회가 어떻게 되는 가를 가르쳐 주셨습니다. 이스라엘은 하나님께서 팔을 벌려 불러 모으기를 수없이 했지만 거절을 하고 말았습니다.

 

성경 전체를 바로 아시기 바랍니다.

이 세상에는 세 사람이 있습니다. 첫 째는 죄인입니다 이 죄인은 이 세상 모든 사람을 말씀을 하고 있습니다. 아담의 씨로 태어난 이 세상 모든 사람은 죄인입니다 교회 안에 있든지 교회 밖에 있든지 또 구원을 받은 성도든지 아니면 교회 안에 있는 악인이든지 모두가 죄인이라는 것을 성경이 정의를 하고 있습니다.

 

죄인입니다

이 죄인들을 구원하기 위해서 이 세상에 예수 그리스도께서 오셨습니다. 그리고 교회로 청함을 받았습니다. 먼저 청함을 받은 사람은 이스라엘입니다 그러나 이스라엘은 복음을 믿지 않았고 율법주의에 빠져 멸망을 당하고 말았습니다. 요한계시록에서도 유대인들을 사단의 회라고 말씀을 하고 있습니다.

 

교회 안에 두 사람이 있습니다.

이스라엘을 먼저 청했지만 그들은 청함에 응하지 않았습니다. 그리고 이제 하나님께서는 예수 그리스도를 보내 주셔서 이방에 빛이 되게 하시고 이방을 청하셨습니다. 이스라엘을 예표로 해서 구약에서 교회가 어떻게 되는 가를 가르쳐 주셨습니다. 이스라엘은 하나님께서 팔을 벌려 불러 모으기를 수없이 했지만 거절을 하고 말았습니다.

 

그리고 이방을 청했습니다.

주님께서 부활 승천하시고 난 후에 사도 바울을 통해서 이방에 복음이 전해지기 시작을 했고 교회가 세워지기 시작을 했습니다. 사도 요한이 본 환상은 바로 이 교회 안에 있는 일들입니다. 마치 교회와 세상을 말씀하는 것으로 또 교회와 이단을 말씀하는 것으로 생각을 해서는 안 됩니다. 다 같은 교회입니다 그런 교회가 서로 이단이라고 하고 있고 서로 정통이라고 주장을 하고 있지만 사도요한을 통해서 환상으로 그 교회가 어떻게 되는 가를 보여 주셨습니다.

 

착각하지 마시기 바랍니다.

이 세상과 교회를 비유로 해서 환상으로 보여 주신 것이 절대로 아닙니다. 교회 안에서 일어날 일들을 환상으로 보여주셨습니다. 그것이 정통이냐 이단이냐 하는 것은 아무런 의미가 없다는 것을 깨달아야 합니다. 사람들이 생각할 때 이단이니 정통이나 하는 것이지 사도요한에게 보여 주신 환상은 전체 교회가 어떻게 되는 가를 보여 주셨습니다.

 

서로 자기들이 옳다고 합니다.

그리고 비유를 할 때 자기들과 적대 관계를 가지고 있는 교회를 짐승이라고 말하고 있습니다. 그것이 아닙니다. 이 세상의 모든 교회는 다 짐승이 된다는 것을 사도요한을 통해서 가르쳐 주고 있습니다. 그러나 사람들은 자기들은 믿음이 있고 다른 교회는 다 짐승이 된다는 것처럼 주장을 하고 있습니다. 이 시대 어느 이단은 자기들만이 이 환상을 풀었다고 하면서 자기들만이 구원을 받을 수 있다고 주장을 하고 있습니다.

 

종말의 때입니다

그때가 어떤가를 바로 깨닫기를 바랍니다. 종말의 때에 나는 믿음이 있고 다른 사람은 믿음이 없다는 말이 얼마나 허구인가를 바로 깨달아야 합니다. 아직 종말의 때가 아닌데도 마치 금세 종말의 때가 올 것 같이 주장을 하면서 요한계시록을 자의적으로 해석을 하고 있습니다.

 

누가복음 18:8절을 보면

“내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라”

 

성경의 기초입니다

만약에 지금이 종말의 때라면 이 세상은 믿음이 있는 자가 없다는 것을 아시기 바랍니다. 주님께서 곧 오실 때가 다 되었다면 이 세상에는 믿음이 있는 자가 없습니다. 자기들만이 믿음이 있어서 주님이 오시면 휴거를 당하거나 아니면 천년왕국으로 들어간다는 것이 얼마나 잘못된 말인가를 깨달아야 합니다.

 

없습니다.

우리가 절기를 바로 알아도 됩니다. 구약의 절기만 바로 알아도 주님이 오시기 전에는 이미 성도들은 이 세상에 없다는 것을 깨달을 수 있습니다. 마지막 때에 구원을 받을 성도들이 있는 것 같이 주장을 하고 자기들만이 구원을 받을 수 있다고 주장을 하는 것 자체가 누가복음에서 예수님께서 하신 말씀을 전적으로 부정을 하는 말이라는 것을 깨달아야 합니다.

 

이것을 모르기 때문에 요한계시록을 이상하게 해석을 합니다.

그리고 그런 잘못된 해석으로 인하여 교회 안에 있는 사람들이 종말의 때를 심하게 두려워하고 있습니다. 마치 지금이 종말의 때가 되는 것 같이 하고 자기들이 어떻게 해야 이 종말의 때에 구원을 받을 수 있을까를 생각하고 있고 또 그런 심리를 잘 이용을 하고 있는 것이 바로 이 시대에 나타나 있는 짐승이라는 것을 깨달아야 합니다.

 

분명히 말씀드립니다.

여러분이 구원에 확신을 가지고 있습니까? 단 한명이라도 구원에 대해서 확신이 있다면 아직 종말의 때가 아니라는 것을 믿으시기 바랍니다. 주님이 다시 오실 종말의 때에서는 믿음이 있는 자가 없다는 것을 분명히 말씀을 하셨습니다.

 

그런데 어떻습니까?

이 시대 종말이라고 주장을 하고 있습니다. 그리고 자기들이 믿음을 가지고 있다고 생각하고 있습니다. 이 세상에 믿음이 있는 성도가 단 한명이라도 있다면 예수님은 절대로 오시지 않습니다. 주님이 오실 때는 믿음이 있는 자가 없다는 것을 먼저 이해를 해야 합니다. 이 말씀이 내 안에 기초로 있지 않으면 종말론 자들에 의해서 미혹이 된다는 것을 깨닫기 바랍니다.

 

저는 확신합니다.

주님께서 제게 주신 믿음을 확신을 하고 있습니다. 그래서 제가 살아 있는 동안에는 주님이 안 오신다는 것을 믿고 있습니다. 이 기본만 알고 있어도 성도는 요한계시록을 보면서 두려워하는 마음을 가질 이유가 하나도 없다고 저는 믿고 있습니다. 그러나 믿음이 없기 때문에 마치 지금이 종말의 때인 것으로 오해를 하면서 어떻게 해야 구원을 받을 수 있을까 고민을 하고 있고 또 그것이 율법주의로 나타나고 있습니다.

 

정말 부탁드립니다.

모든 성경은 복음을 말씀을 하고 있습니다. 그런데 이 성경을 보면서 두려워하는 마음을 가지게 된다면 그는 복음을 들은 것이 아니라 다른 복음에 미혹이 되어 있다는 것을 깨달아야 합니다. 지금이 마치 종말의 때인 것 같이 생각을 해서 구원을 받기 위해서 자기들이 어떻게 무엇을 해야 한다고 하면 그는 무조건 다른 복음에 미혹이 되어 있는 사람입니다

 

교회 안에 있는 일입니다

사도요한에게 환상으로 보여 주신 이유를 잘 아시기 바랍니다. 종말의 때가 오기 전에 이런 일들이 있다는 것을 가르쳐 주고 있고 우리에게 믿음을 가지라고 말씀을 하고 있는 것입니다 그러나 이 시대는 요한계시록을 보면서 더욱 행위에 빠지고 있고 교회 안에 있는 사람들에게 그렇게 가르치고 있는 것을 볼 수 있습니다.

 

지금 내가 다니고 있는 교회 안에 있는 일입니다

다른 교회를 생각하지 마시고 내가 다니고 있는 그 교회를 생각하시기 바랍니다. 다른 교회를 판단하고 말 것도 없습니다. 자기 영혼에 대한 것도 아직 모르고 있는 사람들이 왜 다른 교회를 생각을 하고 마치 내 교회는 괜찮고 다른 교회는 잘못 되었다고 말을 해서는 안 됩니다 이 세상의 모든 교회가 그렇다는 것을 사도요한에게 환상으로 보여 주셨습니다.

 

이스라엘을 보시기 바랍니다.

주님께서 오셨을 때 그들은 전부 악인으로 살았습니다. 그러나 사람들의 눈에는 그들이 얼마나 하나님을 잘 믿고 있다는 것을 받아들이고 있었습니다. 실제로는 악을 행하고 있는 그들이 사람들의 눈에는 하나님의 제사장이고 또 선지자였다는 것을 깨달아야 합니다. 그때 주님이 오셔서 그 악인들에 의해서 눌려 있는 가난한 자들을 찾아 오셔서 구원해 주셨습니다.

 

모든 교회입니다

그리고 그 교회들이 어떻게 되는 가를 보여 주셨습니다. 그러나 이 시대 사람들은 자기 교회는 안 그렇다고 생각을 하고 있습니다. 그것을 경계로 가르쳐 주시기 위해서 사도요한에게 환상으로 보여 주셨지만 자기들과는 상관이 없는 다른 교회를 말씀하는 것으로 생각을 하고 있습니다.

 

 

환상입니다

그것은 어느 때를 정확하게 보여주시는 것이 아닙니다. 단지 종말의 때가 오는데 그때에 교회들이 어떻게 되는 가를 보여 주시고 있습니다. 그리고 믿음이 있는 성도가 없다는 것을 가르쳐 주시고 있습니다. 지금은 종말의 때가 아니므로 우리가 이러한 말씀들을 바로 알아 예수 그리스도를 믿는 믿음에 더욱 든든히 서야 합니다.

 

경계입니다

그러나 이 요한계시록을 보면서 교회사를 통해 보면 늘 종말의 때를 이야기를 하고 마치 지금 주님이 오시는 것 같이 주장을 했던 것을 볼 수 있습니다. 아직 까지 종말의 때가 오지 않고 주님이 오시지 않았다는 것은 그래도 이 세상에 믿음이 있는 자들이 있었다는 것을 가르쳐 주고 있습니다.

 

많다고 생각하지 마시기 바랍니다.

늘 언제고 믿음이 있는 성도는 아주 적었습니다. 그것을 노아의 방주를 통해서 가르쳐 주셨고 또 이스라엘이 젖과 꿀이 흐르는 가나안에 들어가는 것을 통해서 가르쳐 주셨습니다. 세상에 아니 교회에 믿음이 있는 자가 얼마나 적다는 것을 가르쳐 주고 있지만 이 시대 교회 안에 있는 사람들은 자기들이 믿음이 있는 것으로 생각을 하고 있습니다.

 

Jesus Christ, Letters 아카데미 강좌 중에서